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发表日期:2019-6-17 5:38:20 来源:日本料理专门网 发布人:王之望

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与此相似的是,欧美民主国家在早期民主化阶段也是精英参与。精英政治参与当然无论是参与主体的数量、参与质量的高低,都无法与大众政治参与相比拟。但是经验表明,在制度化水准低下的情况,大众政治参与往往会引发政治参与危机,导致政局混乱。上世纪三十年代德国魏玛共和国的历史也表明:“相信高度参与永远有利于民主的观点是没有根据的。”

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这个问题的答案直接与研究者对整个宋案的认识与评价相连。奚评认为,“仅从刺杀行动本身而言,刺杀宋教仁造意于应夔丞”。由于应夔丞曾于辛亥上海光复时在沪军都督陈其美手下担任过谍报科科长,刺宋事件发生后,袁世凯政府及共和党、统一党舆论异口同声,强调刺宋行为起于共进会会长应夔丞之主动,与政府无关,试图将陈其美指为幕后主使。奚评作者对此既不能明察,又没有认真研究宋案证据,就以一个极简单的逻辑和一些不实材料,认定陈其美是应夔丞背后之人,进而把宋教仁被刺与国民党内部政见分歧联系起来,然后再用一些国民党的对手制造的所谓“证据”及其本人夸大、歪曲的分析加以证明。这类“绛树两歌”、“黄华二牍”的笔法还有不少,当说起李贺“既长于乐府,自然会与音乐有深密关系”时,朱英诞也顺势发表过一通议论,“诗与乐的关系,本来是一个最古老的问题,但在现代也依旧是一个新的课题”,“实则现代的以散文写诗,不但排除音律的束缚,即‘辞藻’(中国旧称‘词章’)的羁绊也有所不受。此种以散文作诗,可以视为嫁接法,比许多想把诗这个名词更换一个的想法要切实得多”(《长吉评传》六《苦吟与晦涩》)。他数十年间一直肆力于新诗创作,这个问题其实始终萦绕心间,晚年也频频诉诸笔端,自陈“我最喜爱的形式是散文诗而不是诗”,认为“用散文来写诗是现代化的趋势,同时也是十足的难事”(《略记几项微末的事——答友好十问》);他既认同前人的意见,“真诗是绝对不能用散文来代替的(这里的散文指艺术形式)”,又格外强调“诗是可以用散文来写的,以散文写诗是现代诗的特色(这里,散文指艺术所用的材料,与上述散文是两个概念)”(《我对现代诗的感受》,两文均收入《〈仙藻集〉〈小园集〉》附录一《朱英诞随笔辑佚》)。仔细寻绎其意,当是主张脱略行迹而遗貌取神,参酌借鉴散文的创作特色,竭力挣脱形式上的诸多束缚,而努力探寻真诗的本质。

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